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Ganz China: Welche Stadt vereint die natürliche Landschaft und die menschliche Geschichte am besten?

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Ganz China: Welche Stadt vereint die natürliche Landschaft und die menschliche Geschichte am besten?

Bist du über die Feiertage verreist?

Welche chinesische Stadt empfängt die meisten Touristen?

Welche Stadt hat die meisten Übernachtungsgäste?

Welche Stadt erzielt die höchsten Deviseneinnahmen?

Es gibt wahrscheinlich noch keine veröffentlichten Daten.

Lass uns heute darüber diskutieren,

welche chinesische Touristenstadt die „stärkste Gesamtleistung“ hat?

**Die „Gesamtleistung“ in diesem Artikel hat drei Bedeutungen:

  1. Es geht nicht darum, dass eine Stadt mehr AAAAA-Ressourcen hat, sondern darum, ob sie in den Köpfen der Touristen als eine starke Touristenstadt wahrgenommen wird. Gute Produkte sind nicht gleich gute Marken.

  2. Viele Städte haben gute touristische Ressourcen, aber keine gute Vermarktung; die Bekanntheit der Marke ist gering, und die Assoziationen mit der Marke sind schwach. Beispiele für schlechtes Markenmanagement von Städten: Sanya mit überhöhten Preisen, Qingdao mit den teuren Garnelen.

  3. Die „Gesamtleistung“ in diesem Artikel umfasst nur die beiden Dimensionen Naturlandschaft und menschliche Geschichte, nicht Wirtschaft, Wissenschaft und Bildung, Verkehr, Zivilisationsindex, Vegetationsbedeckung, Hotel- und Gastronomieangebote.

Es gibt verschiedene Methoden zur Einteilung touristischer Ressourcen. Zur Vereinfachung der Statistik unterteilen wir sie vorläufig in vier Kategorien.

Städte mit Küstenressourcen: Dalian, Qingdao, Xiamen und Sanya sind die Vorreiter. Sie glänzen, sind unübertroffen und prahlen oft mit einer langen „Goldküste“. Sie sind berühmte Urlaubsziele in China.

Städte mit natürlichen Landschaftsressourcen: Guilin, Kunming, Lijiang und Fenghuang sind die Spitzenreiter. Sie sind Naturschönheiten, Göttinnen (oder Götter) ohne Make-up, die durch ihre Berg- und Wasserlandschaften dominieren. Schon aus dem Sprachunterricht in der Mittelstufe kennen wir „Guilins Berge und Gewässer sind die schönsten unter dem Himmel“, „Frühlingsstadt“, „Shangri-La“ und den „Grenzort“ in West-Hunan.

Städte mit moderner Architektur: Shanghai und Shenzhen führen an. Sie erschaffen mit ihrer starken Wirtschaftskraft „Sehenswürdigkeiten“ und sind in Bezug auf Besucherzahlen und Deviseneinnahmen sogar unschlagbar, die traditionellen Touristenstädte überflügelnd. Ihre Erfahrung lehrt uns: Die Wirtschaft dominiert alles, alles dreht sich ums Geld.

Städte mit menschlichen Geschichtsressourcen: Peking, Xi’an, Nanjing, Chengdu und Suzhou beherrschen die Szene. Sie sind alle absolute Spitzenklasse in ihrer Branche, ohne Wenn und Aber.

Manche Experten und Wissenschaftler fassen die ersten drei Kategorien von Städten als Städte mit natürlichen Landschaften zusammen. Wenn man sich jedoch die oben genannten Städte ansieht, fehlt es den Städten mit natürlichen Landschaften oft an menschlicher Geschichte. Selbst wenn es „ein wenig Kultur“ gibt, reicht das nicht aus, um ein repräsentatives Bild zu vermitteln; die Tiefe fehlt. Städte mit menschlicher Geschichte hingegen sind gehaltvoll, entweder voller Geschichte oder entspannt, aber es mangelt ihnen an natürlichen Bergen und Gewässern, also an Lebendigkeit. Suzhou wird in den Köpfen der Touristen eher mit „Gärten“ und „Brücken und Wasserläufen“ assoziiert, es hat keine wirklich großen Berge oder großen Gewässer. Oder besser gesagt, in der Verbindung von natürlicher Landschaft und menschlicher Geschichte ist es eher durchschnittlich, nicht herausragend.

Gibt es in China eine Stadt, die „jenseits der drei Welten und außerhalb der fünf Elemente“ ist? Also eine Stadt, die sowohl natürliche Berge und Gewässer als auch menschliche Geschichte hat?

Die Antwort liegt auf der Hand.

Sie ist nicht nur wunderschön, von bezaubernder Anmut, mit einem Gesicht wie gemalt: Eine Ansammlung wie Pfirsichblüten, ein Lächeln wie Xi Shi; sie hat auch ein stabiles Wesen, geschult von alten Meistern, versiert in Musik, Schach, Kalligraphie und Malerei, in Mythen und Legenden: Jeder Schritt, jede Szene hat eine Geschichte, jedes Gras, jeder Baum wird zur Poesie.

Es ist Hangzhou.

Das offizielle Lied der Stadt Hangzhou: „Traumparadies“

(Ignorieren Sie bitte die billigen Spezialeffekte)

Die natürliche Schönheit Hangzhous: Exquisit, wie von der Natur meisterhaft geschaffen

Hangzhou ist eine Stadt des Paradieses.

Hangzhou ist auf drei Seiten von Bergen umgeben und auf einer Seite eine Stadt. Eigentlich sind die Berge am Westsee nicht besonders auffällig: keine tausend Gipfel, keine zehntausend Klippen, keine senkrechten Felswände, aber sie passen perfekt zum Westsee. Wenn man von der Ostseite des Westsees auf den See blickt, muss man den Blick nur um zehn Grad heben, um die gesamte Szenerie des Westsees zu erfassen. Unterschätzen Sie diese „zehn Grad“ nicht. Hebt man den Blick zu hoch, wirkt der Westsee zu tief gelegen, und der Mensch fühlt sich „klein“. Hebt man den Blick zu niedrig, wirken Berge und Wasser flach, und das Flache ist uninteressant, und das Uninteressante ist nicht schön.

Die Berge Hangzhous sind nicht besonders bekannt: Yuhuang-Berg, Baoshi-Berg, Fenghuang-Berg, Nanping-Berg, Ban-Berg. Doch die Gipfel sind bekannt: „Zwei Gipfel ragen in die Wolken“ in den zehn Szenerien des Westsees bezieht sich auf den Südgipfel und den Nordgipfel, und daneben gibt es noch den Feilai-Gipfel.

Hangzhou verfügt über den (Qiantang-)Fluss, den (Peking-Hangzhou-)Kanal, die (West-, Xiang-, Qiandao-)Seen, das (nahe gelegene Ost-)Meer und den (West-)Bach – und jedes dieser Gewässer hat einen starken Einfluss auf die Vorstellungskraft der Touristen. Dass so viele bekannte Gewässer (mit ihrem besonderen Charme) in einer Stadt zusammenkommen, ist selbst weltweit eine Seltenheit. Deng Xiaoping sagte einmal: „Eine landschaftlich so schöne Touristenstadt wie Hangzhou gibt es auf der Welt nicht oft. Man sollte den Tourismus in Hangzhou richtig gut entwickeln.”

Im März, wenn das Gras sprießt und die Vögel fliegen, säumen Pfirsich- und Weidenbäume die beiden Dämme von Su und Bai. Zusammen mit den Booten auf dem See und dem Juwelenberg ergibt sich ein regelrechtes Landschaftsgemälde. Zu jeder Jahreszeit gibt es etwas zu sehen, jede Jahreszeit selbst ist ein Bild:

Im Frühling: „Frühlingsanbruch am Su-Damm“ ▼Im Sommer gibt es den „Gebogenen Hof mit Wind und Lotus“▼

Im Herbst gibt es den friedlichen See und den Herbstmond ▼

Im Winter gibt es die zerbrochene Brücke und den Restschnee ▼Die Schönheit endet nicht hier.

Im Vergleich zum berühmten Westsee gibt es noch den Xiang-See und den Qiandao-See. Der Xiang-See liegt im Bezirk Xiaoshan in Hangzhou und ist der “Schwestersee” des Westsees. In den düsteren Bergen ist das Wasser klar wie ein Spiegel. Im Vergleich zum Westsee ist die Wasserfläche des Xiang-Sees viel weitläufiger und auch weniger überfüllt – ein wahrlich ruhiger Ort für die Seele. Der Qiandao-See liegt im Kreis Chun’an, der zu Hangzhou gehört. Er besteht aus 1078 Inseln und ist 108-mal so groß wie der Westsee. Der Qiandao-See hat die beste Wasserqualität unter den großen Flüssen und Seen Chinas und kann ohne Behandlung direkt getrunken werden – er gilt als “das erste klare Wasser der Welt”.

Jeder hat ein Paradies im Herzen. Suzhou ist das zierliche Mädchen aus kleinem Haus, Hangzhou die vornehme Dame aus großem Haus.

Dem Paradies am nächsten kommt das “Land des Überflusses”. Aber Chengdu ist zu lässig, fast schon träge, es fehlt an Feinheit und Geistigkeit, stattdessen dominiert eine dichte humanistische Geschichte.

Hangzhous humanistische Landschaft: reichhaltig, wie funkelnde Sterne.

Das Lied des Westsees “Der Westsee in der Welt”.

Der berühmte italienische Reisende Marco Polo lobte Hangzhou als “die schönste und prächtigste Stadt der Welt”. Man weiß nicht, ob er die Kultur von Hangzhou kannte oder nur die natürliche Schönheit sah.

Hangzhou ist die Stadt in China, die Frauen am meisten respektiert. Ein weißer Schlangengeist wurde von den Menschen in Hangzhou auf einen Thron gehoben. Bis heute genießen die Menschen in Hangzhou die touristischen Vorteile, die der weiße Schlangengeist mit sich bringt. Es ist schwer vorstellbar, wie viel Glanz die Stadt verlöre, wenn es die weiße Dame nicht gäbe. In Hangzhou gibt es viel “Geisterhaftigkeit”, doch die Menschen sind stolz darauf, und die Touristen kommen genau deswegen.

Nicht nur die Legende der Weißen Schlange, auch die Geschichte von Liang Shanbo und Zhu Yingtai, einem der vier großen Volksmärchen, spielt in Hangzhou. Die Wansong-Akademie, in der Liang Shanbo studierte, steht noch, und die Lange Brücke, auf der Zhu Yingtai ihren Geliebten „achtzehn Meilen weit begleitete“, existiert ebenfalls noch.

Die Lange Brücke ist nicht lang, die Gebrochene Brücke ist nicht gebrochen, und der Einsame Hügel ist nicht einsam – das sind die drei Merkwürdigkeiten von Hangzhou.

Doch die wahre Ehrung der Frauen beschränkt sich nicht nur auf die Weiße Schlange. Da ist auch Su Xiaoxiao, die berühmteste Kurtisane und begabteste Dichterin der Qiantang-Region. In einem vom Konfuzianismus geprägten Land hätte Su Xiaoxiao selbst wohl nie gedacht, dass man einer Kurtisane am Westsee ein Denkmal setzen würde, das so große Ehre erhält, dass spätere Generationen Schlange stehen, um Fotos davon zu machen. Yu Qiuyu sagte einmal: Die Bedeutung von Su Xiaoxiao liegt darin, dass sie „eine seltsame Gegenüberstellung zur orthodoxen Persönlichkeitsstruktur bildet. Noch so ernsthafte Gelehrte und Würdenträger mögen gesellschaftlich tadellos sein, doch unterdrücken sie oft den natürlichen Fluss des Lebens in sich selbst und anderen.“

Die Menschen in Hangzhou errichteten für Su Xiaoxiaos Grabstein den „Pavillon der Bewunderung für Talente“, und spätere Gelehrte und Würdenträger wie Bai Juyi zollten ihr ihren Respekt.

Die Poesie- und Literaturkultur des Westsees ist überaus glanzvoll. Bai Juyi und Su Dongpo waren beide in Hangzhou als Präfekten (Bürgermeister) tätig und hinterließen unvergängliche Meisterwerke. „Ich konnte mich nicht von Hangzhou losreißen, die Hälfte meines Herzens blieb an diesem See hängen.“ „Will man den Westsee mit der Schönen Xizi vergleichen, so steht ihr sowohl sanftes als auch auffälliges Make-up.“

Der Westsee ist die Verkörperung der klassischen traditionellen Ästhetik Chinas. Er ist nicht nur für seine berühmte Poesie bekannt, sondern auch für seine Teekultur: Der Westsee-Longjing-Tee steht an der Spitze der zehn bekanntesten Teesorten Chinas, und die Dörfer Longjing und Meijiawu sind seine Ursprungsgebiete. Es gibt hier eine buddhistische Kultur: Hangzhou wird auch das „Buddhistische Königreich des Südostens“ genannt. In seiner Blütezeit gab es über 700 Tempel, und heute liegen der Lingyin-Tempel, der Yongfu-Tempel, der Jing-Tempel und andere direkt am See. Es gibt eine Kultur der Loyalität und Rechtschaffenheit: Die Gräber der „Drei Helden des Westsees“ – Yue Fei, Yu Qian und Zhang Cangshui – sowie das Grab des Tigerkämpfers Wu Song und das Grab von Qiu Jin, der ersten chinesischen Frauenrechtlerin, befinden sich alle am Ufer des Westsees. Die grünen Berge und das klare Wasser des Westsees hatten das Glück, so viele Helden und Heldinnen zu beherbergen. Es gibt eine Kultur der Zurückgezogenheit: Der Dichter Lin Bu aus der Song-Dynastie lebte zurückgezogen auf der Insel Gushan am Westsee, pflanzte Pflaumenbäume und zog Kraniche auf. Er betrachtete die Pflaumenblüten als seine Frau und die Kraniche als seine Kinder und blieb sein Leben lang unverheiratet. „Pflaumenblüten als Frau, Kraniche als Kinder“ wurde zu einem beliebten Motiv der traditionellen chinesischen Malerei.

Der Westsee kann in den Menschen das Gefühl wecken, sich in die Landschaft zu versenken.

Die Einwohner von Nanjing sagen: Wir sind nicht neidisch auf Hangzhou. Hangzhou ist nur ein Ort für Literaten und Künstler, voller sentimentaler Klänge – im Vergleich zu den Kaisern von Nanjing fehlt es an Macht und Ausstrahlung. Das stimmt nicht. Auch Hangzhou hat Kaiser: das Wuyue-Königreich der Fünf Dynastien und die Südliche Song-Dynastie, zusammen 210 Jahre Geschichte. Wenn du mir nicht glaubst, schau dir Qian Liu neben dem Qian-Wang-Tempel an – dieser eiserne Charakter, wenn das kein Kaiser ist, kein echter Mann, was dann?!

Im Vergleich zur Geschichte steht Hangzhou hinter Xi’an, Peking, Luoyang und Kaifeng zurück; im Vergleich zur Naturschönheit ist es weniger reizvoll als Dalian, Xiamen, Lijiang und Kunming. Dennoch ist Hangzhou die Stadt in China, die menschliche Geschichte und Naturschönheit am besten vereint.

Wuhan war eine Zeit lang ziemlich hochnäsig. Denn Marschall Zhu De sagte einst zu den Leuten in Wuhan: „Der Ostsee ist vorerst dem Westsee unterlegen, aber in Zukunft wird er ihn übertreffen.“ Jeder mit klarem Verstand konnte erkennen, dass dies ein Trostspruch war. Kann man Persönlichkeiten wie Bai Juyi, Su Dongpo oder die weiße Schlange für sich gewinnen?

PS: Im Vergleich zu manchen Touristenstädten ist Hangzhou wirtschaftlich weitaus entwickelter, das Einkommen ist höher, und es gibt mehr Unternehmer. Egal wie arm wir sind, wir müssen uns in die Reihen der Reichen drängen. Wenn du zustimmst, gib gerne ein Trinkgeld.

Klicke hier, um Herrn Lis preisgekröntes Werk von 2007 zu sehen: „Neue Ansätze zur Entwicklung von Touristenstädten – Aufbau charakteristischer Touristenstädte“

Li / Lao / Shi

Verehrung der Schönheit des Geschäfts, Systematisierung von Methoden

Marketing, Marke, Medien, Regionalwirtschaft

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