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Chinas Weltkulturerbe, eine seltene und unersetzliche Schatz

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Chinas Weltkulturerbe, eine seltene und unersetzliche Schatz

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Heute, der 12. Juni 2021,

ist nicht nur der erste Tag der Drachenbootferien,

sondern auch der zweite Samstag im Juni,

nämlich Chinas „Tag des Kultur- und Naturerbes“.

China besitzt eine vollständige Palette von Welterbestätten.

Die Zahl der Naturerbestätten in China steht weltweit an erster Stelle.

China gehört zudem zu den Ländern mit den meisten

Kultur- und Naturerbestätten der Welt.

Die fünftausend Jahre alte chinesische Zivilisation,

die sich über zehntausend Meilen erstreckenden chinesischen Berge und Flüsse –

diese unschätzbaren Welterbestätten befinden sich

direkt vor unserer aller Augen.Peking Kaiserpalast (Verbotene Stadt)

1987 in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen

In den Augen von tausend Menschen gibt es tausend verschiedene Verbotene Städte.

Für flüchtige Touristen, die nur durchhetzen,

üben oft die Pracht des Palastlebens

und allerlei mysteriöse Geschichten eine Anziehungskraft aus.

Historiker hingegen legen mehr Wert

auf die Untersuchung der Hofpolitik der Ming- und Qing-Dynastie

sowie die Interpretation der traditionellen chinesischen Kultur.

Für die Experten, die tief in der Verbotenen Stadt forschen,

sind die spannendsten Themen

der Wandel und die Entwicklung der chinesischen Palastarchitektur

sowie die Kulturgüter und das Zeremonialsystem der Ming- und Qing-Dynastie.

Der chinesische Ming- und Qing-Historiker Herr Shan Shiyuan sagte einmal:

“Die Verbotene Stadt ist eine umfassende chinesische Geschichte, nicht nur ein Kaiserpalast.”

Daraus ist ersichtlich, dass der kulturelle Traditions- und historische Informationswert,

der in der Verbotenen Stadt und ihren seltenen Schätzen steckt,

unermesslich ist.

◎ Weiße Jade-Terrasse

Wenn man entlang der Mittelachse der Verbotenen Stadt nach Norden geht, vorbei am Drachenrelief-geschmückten Kaiserweg, erhebt sich die vom weißen Marmorsockel getragene Halle der Höchsten Harmonie besonders majestätisch und prächtig. Der Sockel besteht aus drei übereinandergeschichteten Sumeru-Sockeln, im Volksmund “Drei Terrassen” genannt. Nach der höfischen Etikette mussten beim Empfang von Glückwünschen in der Halle der Höchsten Harmonie die zivilen und militärischen Beamten gemäß ihrem jeweiligen Rang in Reih und Glied stehen und vor dem Kaiserthron den Dreifach-Neunfach-Kotau ausführen. Im Allgemeinen hatten nur hohe Adlige und Minister das Recht, auf den Drei Terrassen zu stehen, während andere Beamte nur im Hof stehen durften; die untergeordneten niederen Beamten konnten nur vor dem Tor der Höchsten Harmonie aus der Ferne die Würde des Himmelssohns erahnen. (Foto von Li Shaobai, Bildquelle: 《Chinesisches Erbe》, September 2015)Die klassischen Gärten von Suzhou

1997/2000 in das Weltkulturerbe aufgenommen

Auf engstem Raum eine eigene Welt erschaffen

Die Gärten von Suzhou gelten als Paradebeispiel der Gartenbaukunst der östlichen Zivilisation

und unterscheiden sich grundlegend von traditionellen westlichen Gärten.

Laut dem Architekten Tong Jun:

Das Schriftzeichen für „Garten“, in der komplexen Form „園“,

besteht aus dem Rahmen „口“ als Mauer,

dem „土“, das den Grundriss eines Gebäudes darstellt und auf Pavillons und Hallen verweist,

dem zentralen „口“ für den Teich,

sowie den verbleibenden Strichen, die an Steine und Bäume erinnern.

Dies ist der Blick eines Gelehrten, voller ästhetischem Empfinden.

Die Besitzer der Suzhou-Gärten strebten eine über den Nutzen erhabene Lebensphilosophie an,

schätzten Genügsamkeit und Gelassenheit, lehnten Prunk ab und bevorzugten schlichte Farben.

Gebäude und Gewässer fügen sich harmonisch in das üppige Grün ein.

Farben, Düfte, Formen und Geräusche der Pflanzen

können eigenständige Landschaften bilden

oder als gestalterische Elemente für andere Szenerien dienen:

Schatten spendende Bäume im Hof, Weiden am Ufer, blühende Pflaumenbäume um die Hütte, Bambus um das Strohdach –

so entsteht eine poetische Umgebung.

Dies ist ein Musterbeispiel dafür, wie das Leben zur Kunst und die Kunst zum Leben wird,

und zeigt die tiefe Wertschätzung der Menschen für das Leben und seine Qualität.

◎ Meister-des-Netz-Garten

Jedes Mal, wenn ich die Gärten im Süden des Jangtse betrachte, kommt mir der Begriff “Literarischer Geist, der die Kunstformen meißelt” in den Sinn, denn sie sind wirklich zu klein und zu exquisit. Nehmen wir zum Beispiel den Meister-des-Netz-Garten, der nur neun Mu (etwa 0,6 Hektar) misst. Die Hauptattraktionen sind ein Lotusteich und ein gelber Steingarten, ergänzt durch einige alte Bäume und Pavillons sowie Korridore. Seltsamerweise scheint er unendlich tief und weitläufig zu sein: Die gewundenen Korridore führen zu dem zwischen grünen Bäumen und Felsen versteckten “Kleinen-Berg-und-Duft-Osmanthus-Pavillon”. Durch die Fenster mit kunstvollen Durchblicken nach Norden sieht man eine steile gelbe Steinmauer, die nicht hoch ist, aber eine kraftvolle und wilde Ausstrahlung hat, als sei sie vom Himmel geschaffen. Dem “Holzfällerpfad” entlang dem Felsenkorridor nach Westen und dann nach Norden folgend, gelangt man zum “Wasserpavillon des Waschsteins”. Beim Betreten des Pavillons öffnet sich plötzlich eine weite Aussicht: Das klare Wasser glitzert und spiegelt die umliegende lebendige Landschaft wider. (Bildquelle: National Geographic China, Mai 2014)Südchinesischer Karst

2007/2014 in die Liste des Weltnaturerbes aufgenommen

„Karst“ war ursprünglich der Name eines Kalksteinplateaus auf der Halbinsel Istrien, an dem sich typische Karstlandschaften entwickelten. Seitdem steht „Karst“ als Synonym für Karstlandschaften.

Doch im Vergleich dazu hat Südchina eigentlich mehr Anspruch darauf, das Aushängeschild für Karstlandschaften zu sein.

China ist das Land mit der größten Verbreitung von Karstlandschaften. Von den Tropen bis zur kaltgemäßigten Zone, von feuchten bis zu trockenen Gebieten – alle Arten von Karstlandschaften sind hier vollständig und vielfältig vertreten.

China ist zugleich das Land mit der frühesten Beschreibung und Erforschung von Karstlandschaften. Bereits in der Jin-Dynastie gab es Aufzeichnungen über Karstlandschaften. Am detailliertesten sind sie später in Xu Xiakes „Reisetagebuch“ aus der Ming-Dynastie festgehalten.

Von der Forschungsgeschichte bis zur Verbreitungsfläche ist China das wahre „Königreich des Karstes“.

Wie viele landschaftliche Schönheiten gibt es hier? Großartiger Karst! Gipfel, Wälder, Berge, Täler, Seen, Steine, Wasserfälle, Quellen, Tümpel – Karstlandschaften vereinen fast alle natürlichen Landschaftselemente in sich.

◎ Nebelverhangener Li-Fluss

Wasserdampf und Sonnenlicht verschmelzen zu mal dichterem, mal dünnerem weißem Nebel, der zwischen den Bergen schwebt; Gipfelwälder und -gruppen schmiegen sich aneinander, der Li-Fluss schlängelt sich dahin. Die Flusslandschaft zwischen dem Elefantenrüsselberg in Guilin und der Biliang-Schlucht in Yangshuo ist die schönste Etappe des Li-Flusses. Fährt man mit dem Boot flussabwärts, zeigen die blauschwarzen Steinberge und das sanft dahinfließende Wasser die typisch chinesische Guilin-Karstlandschaft. (Foto: Teng Bin, aus: China National Geographic, Oktober 2011)China Danxia

2010 in das UNESCO-Weltnaturerbe aufgenommen

Die Danxia-Landform

eine von chinesischen Wissenschaftlern entdeckte und benannte Landform

trägt seit ihrer Entstehung tiefe „chinesische Prägung”

Sie besteht aus aufrechten, steilen Felswänden

an denen rötliches Gestein freiliegt

Die Schichten des Gesteins sowie die durch jahrelange Sonneneinstrahlung, Wind und Wassererosion entstandenen Texturen

sind der Luft ausgesetzt

wie ein Gemälde der Erde

China verfügt nicht nur über eine riesige und vielfältige Danxia-Ressource

sondern sein Name stammt sogar aus einem alten chinesischen Gedicht

Diese schönen roten Bergformationen

wie ein auf die Erde gefallener Sonnenstrahl

verleihen der chinesischen Zivilisation eine Farbe

„rot wie Zinnober, strahlend wie die Morgenröte”

◎ Die Schlucht-Danxia im Norden Shaanxis

Obwohl die Schlucht-Danxia im Norden Shaanxis nicht als Weltkulturerbe nominiert wurde, steht sie in Bezug auf die Landschaftsform dem Antelope Canyon in Page, Arizona, in den USA in nichts nach: ebenso geschwungene, gewundene Klippen auf beiden Seiten, ebenso wechselhaftes einfallendes Licht. Nur weil diese Schluchten im Norden Shaanxis erst in den letzten Jahren Beachtung gefunden haben, blieb ihre Schönheit lange Zeit „unentdeckt wie eine Jungfrau im tiefen Gemach“. (Foto von Park Yong-deok, aus China National Geographic, April 2021)Der Große Kanal

Seit 2014 UNESCO-Weltkulturerbe

Der Bau des Großen Kanals begann 486 v. Chr.

Er umfasst

den Sui-Tang-Kanal, den Kaiserkanal und den Zhejiang-Ostkanal

in drei Abschnitten.

Die Gesamtlänge beträgt 2.700 Kilometer

und er erstreckt sich über mehr als zehn Breitengrade.

Der Große Kanal ist ein typisches „lineares Kulturerbe“,

eine besondere Art des Kulturerbes,

ein materieller Träger der chinesischen Geschichte und Kultur.

Er dokumentiert die zivilisatorischen Merkmale

und die Vielfalt der Gesellschaftsräume über die tausendjährige Geschichte seit der Sui- und Tang-Dynastie.

Er verbindet die beiden Kernregionen der alten chinesischen Zivilisation, den Gelben Fluss und den Jangtse,

sowie die dichtesten und konzentriertesten Kulturräume

wie Qilu, Zhongyuan, Yanzhao und andere.

Dies ist nicht nur ein Fluss –

es ist ein Kulturgürtel, ein Erbekorridor,

eine Ausstellungsgalerie der chinesischen Zivilisation.

Um das Wesen der chinesischen Kultur zu verstehen, reicht eine Reise entlang des Kanals.

Abbildung aus „China National Geographic“, Mai 2006Die Seidenstraße

2014 in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen

1877

prägte der deutsche Geograf Ferdinand von Richthofen in seinem Buch China

erstmals den Begriff „Seidenstraße”.

Allerdings wurde in Richthofens Karte

die Seidenstraße als eine einzige Route dargestellt.

In Wirklichkeit

wurden nach der Öffnung der Westregionen in der Han-Dynastie und der Errichtung der Nord- und Südrouten der Seidenstraße

in späteren Zeiten ständig neue Nordrouten und andere Wege erschlossen,

wodurch das Netz der Seidenstraße immer dichter wurde.

Die Erschließung dieser Routen

wurde zudem von wichtigen naturgeografischen Einheiten beeinflusst.

Seit mehr als zweitausend Jahren

schreibt diese Straße die Geschichte des Austauschs zwischen Ost und West.

Im Juni 2014

reichten China, Kasachstan und Kirgisistan

gemeinsam erfolgreich den Antrag ein

für das Weltkulturerbe „Seidenstraße: Das Routennetz des Chang’an-Tianshan-Korridors”.

Davon befinden sich in China insgesamt 22 Stätten,

darunter Paläste, Höhlentempel, antike Städte, Wachtürme und viele andere historische Denkmäler.

Bild aus „Chinesisches Erbe“, März 2018Die archäologische Stätte der Stadt Liangzhu

2019 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt

Einige ausländische Gelehrte

erkennen nicht an, dass die chinesische Zivilisation eine 5000-jährige Geschichte hat,

und meinen, die Yinxu-Kultur sei die früheste Zivilisation Chinas.

Dazu sagte der Archäologe Herr Xia Nai:

„Wenn das die Geburt der chinesischen Zivilisation wäre,

dann wäre das so, wie wenn der legendäre Laozi

mit einem weißen Bart auf die Welt käme.”

Kaum hatte Herr Xia Nai diese Worte gesprochen,

da meldete sich das „lange verborgene” alte Königreich Liangzhu zu Wort.◎ Liangzhu-Kultur: „Gleich und Gleich gesellt sich gern“

Die Liangzhu-Kultur (3300–2300 v. Chr.) hatte ihr Zentrum in der Liangzhu-Stätte in Yuhang, Hangzhou, und erstreckte sich rund um das Taihu-Becken. Im Norden grenzte sie an den Jangtse, im Westen reichte sie bis nach Ningzhen und die hügeligen Gebiete West-Zhejiangs am mittleren Qiantang-Fluss, nach Süden bis zur Küstenregion Ost-Zhejiangs südlich des Qiantang und sogar bis zu den Zhoushan-Inseln. Bislang haben Archäologen rund um das Taihu-Becken über 600 Liangzhu-Kulturstätten entdeckt. Die auf der Karte markierten wichtigen Vertreter wurden basierend auf den Ausstellungsinhalten des Liangzhu-Museums erstellt. Nach Typ, Bedeutung, Größe der Stätten und der Qualität der ausgegrabenen Jadewaren lassen sich diese Siedlungen in vier Ebenen einteilen. Von der Liangzhu-Altstadt auf der ersten Ebene bis zu den Stätten wie Miaoqian und Taoyuan auf der vierten Ebene nahm der Status der Bewohner schrittweise ab, was zeigt, dass die soziale Differenzierung in der Liangzhu-Ära bereits einen recht komplexen Grad erreicht hatte. (Karte aus „Chinesisches Erbe“, Juni 2019)

Ein altes Grab, einige schöne Jades, ein Palast …

Seit mehr als einem halben Jahrhundert

„Liangzhu“ enthüllt wie eine Seidenraupe nach und nach seine Geheimnisse

Doch erst mit der Entdeckung der riesigen Stadtmauern zu Beginn dieses Jahrhunderts

Fand die Zeit der „Blinden, die einen Elefanten betasten“ ein Ende

Und man erkannte die Hauptstadt dieses neolithischen Königreichs

Es ist der Beweis für die fünftausendjährige Zivilisation Chinas

Man kann es zu Recht als „Chinas erste Stadt“ bezeichnen◎ Die Gebirgs- und Wasserformationen sind alle passend

Betrachtet man diese Rekonstruktionszeichnung der alten Stadt Liangzhu von oben, fällt das quadratische und hohe zentrale Palastgebiet auf. Die Stadtmauern der alten Stadt, die quadratisch mit runden Abschnitten sind, schützen sie eng. An den diagonalen Ecken der Stadtmauern werden zwei Hügel - der Fenghügel und der Zhihügel - als natürliche Ecktürme genutzt. Die Wasserwege in der Stadt sind dicht angelegt, aber nicht chaotisch, und sind über 8 Wassertore mit dem äußeren Wassernetz verbunden, was einen bequemen und schnellen Verkehr ermöglicht. Diese epochemachende Stadtplanung ist atemberaubend. (Quelle: „Chinesisches Erbe”, Juni 2019)

Weltkulturerbe

Es sind seltene, unersetzliche Schätze der Menschheit

Es sind von der gesamten Menschheit anerkannte Kulturdenkmäler und Naturlandschaften von herausragender Bedeutung und allgemeinem Wert

1985

trat China der „Konvention zum Schutz des Kultur- und Naturerbes der Welt” bei

Derzeit besitzt China 55 Stätten des Weltkulturerbes

darunter

Weltkulturerbe 37 Stätten

World Cultural Heritage

Die Große Mauer (1987.12)

Die Mogao-Grotten (1987.12)

Die Kaiserpaläste der Ming- und Qing-Dynastien

(Verbotene Stadt, 1987.12; Shenyanger Kaiserpalast, 2004.7.1)

Das Mausoleum des Ersten Kaisers von Qin und die Terrakotta-Armee (1987.12)

Der Fundort des Peking-Menschen in Zhoukoudian (1987.12)

Der Potala-Palast (Jokhang-Tempel, Norbulingka) (1994.12)

Der Sommerpalast von Chengde und die umliegenden Tempel (1994.12)

Der Konfuziustempel, die Konfuziusresidenz und der Konfuziusfriedhof in Qufu (1994.12)

Die antiken Bauwerke des Wudang-Gebirges (1994.12)

Der Lushan-Nationalpark (1996.12.6)

Die Altstadt von Lijiang (1997.12)

Die Altstadt von Pingyao (1997.12)

Die klassischen Gärten von Suzhou (1997.12)

Der Himmelstempel (1998.11)

Der Sommerpalast (1998.11)

Die Dazu-Felsreliefs (1999.12)

Die Longmen-Grotten (2000.11)

Die kaiserlichen Grabstätten der Ming- und Qing-Dynastien

(Ming-Xianling, 2000.11; Ming-Xiaoling, 2003.7; Drei Gräber von Shengjing, 2004.7)

Der Qingcheng-Berg und das Dujiangyan-Bewässerungssystem (2000.11)

Die alten Dörfer in Süd-Anhui (Xidi und Hongcun) (2000.11)

Die Yungang-Grotten (2001.12)

Die Hauptstadt, die Gräber und die Adelsgräber des Königreichs Goguryeo (2004.7.1)

Die historische Altstadt von Macau (2005.7.15)

Die Yinxu-Ruinen von Anyang (2006.7.13)

Die Kaiping-Diaolou und Dörfer (2007.6.28)

Die Fujian-Tulou (2008.7.7)

Der Wutai-Berg (2009.6.26)

Die historischen Bauwerke von „Zhongyuan – Mitte des Himmels” (2010.8.1)

Die Kulturlandschaft des Westsees von Hangzhou (2011.6.24)

Die Ruinen von Xanadu (2012.6.29)

Die Kulturlandschaft der Honghe-Hani-Reisterrassen (2013.6.22)

Der Kaiserkanal von China (2014.6.22)

Die Seidenstraße: das Straßennetz der Chang’an-Tianshan-Korridors (2014.6.22)

Die Ruinen der Tusi-Systeme (2015.7.4)

Die Felsbilder der Zuojiang-Huashan-Kulturlandschaft (2016.7.15)

Gulangyu: Eine historische internationale Siedlung (2017.7.8)

Die archäologischen Ruinen der alten Stadt Liangzhu (2019.7.6)

Weltkultur- und Naturerbe 4 Stätten

World Heritage - Mixed Property

Der Tai-Berg (1987.12)

Der Huang-Berg (1990.12)

Der Emei-Berg und der Leshan-Große Buddha (1996.12)

Der Wuyi-Berg

(Nanping, Fujian, 1999.12; Shangrao, Jiangxi, 2017.7.10)

Weltnaturerbe 14 Stätten

World Natural Heritage

Huanglong (1992.12.7)

Jiuzhaigou (1992.12.7)

Wulingyuan (1992.12.7)

Drei parallel verlaufende Flüsse (2003.7.2)

Das Sichuan-Großpanda-Schutzgebiet (2006.7.12)

Der südchinesische Karst

(Kunming, Yunnan; Qiannan, Guizhou; Chongqing, 2007.6.27; Chongqing; Qiandongnan, Guizhou; Guilin, Hechi, Guangxi, 2014.6.23)

Der Sanqing-Berg (2008.7.8)

Das Danxia-Relief Chinas (2010.8.1)

Der Chengjiang-Fossilienfundort (2012.7.1)

Das Tianshan-Gebirge in Xinjiang (2013.6.21)

Shennongjia (2016.7.17)

Hoh Xil (2017.7.7)

Der Fanjing-Berg (2018.7.2)

Das Wat- und Zugvogelschutzgebiet an der chinesischen Gelben und Bohai-See (Phase I) (2019.7.5)

Nach Form und Art

kann das Welterbe unterteilt werden in

materielles Erbe

(Kulturerbe, Naturerbe, gemischtes Kultur- und Naturerbe)

und immaterielles Kulturerbe

Das diesjährige Thema des „Tages des Kultur- und Naturerbes” in China lautet

„Das immaterielle Kulturerbe gehört dem Volk, das Volk teilt es”

„Immaterielles Kulturerbe” bezieht sich auf „immaterielles Kulturerbe” (unsichtbares Kulturerbe)

im Gegensatz zum materiellen Kulturerbe (sichtbarem Kulturerbe)

Beide zusammen werden als „Kulturerbe” bezeichnet

Es bezieht sich auf die verschiedenen traditionellen kulturellen Ausdrucksformen

die von den verschiedenen ethnischen Gruppen von Generation zu Generation weitergegeben werden

und die sie als Teil ihres kulturellen Erbes betrachten

sowie auf die Gegenstände und Orte, die mit diesen traditionellen kulturellen Ausdrucksformen verbunden sind

Zum Beispiel

traditionelle mündliche Literatur und die sie tragende Sprache

traditionelle bildende Kunst, Kalligraphie, Musik, Tanz,

Theater, Gesangskunst und Akrobatik

traditionelles Handwerk, Medizin und Kalender

traditionelle Bräuche wie Rituale und Feste

traditionelle Sportarten und Spiele

…◎ Kunqu-Oper „Der Pfingstrosenpavillon“

Kunqu ist eine der ältesten und einflussreichsten Operngattungen Chinas und wird in vielen Regionen des Landes aufgeführt. Der Gesangsstil des Kunqu ist von hoher künstlerischer Qualität und hat einen enormen Einfluss auf alle modernen chinesischen Opernformen, wie etwa die Sichuan-Oper und die Peking-Oper. Im Mai 2001 wurde Kunqu von der UNESCO zum „Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit“ erklärt (2008 in die „Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit“ aufgenommen). (Fotografie von Pang Xiaofan, Abbildung aus „博物“, Mai 2013)

Kürzlich hat der Staatsrat die fünfte Liste repräsentativer Projekte des nationalen immateriellen Kulturerbes genehmigt und veröffentlicht.

103 Projekte aus 96 ehemaligen nationalen Armutskreisen,

wie die Tuxiyete-Stickerei und die Songtao-Miao-Stickerei, wurden in die Liste aufgenommen.

Auch Projekte wie Shaoxian-Snacks und Liuzhou-Luosifen,

die der Lebensgrundlage der Bevölkerung dienen und den Menschen zugutekommen, wurden in die Liste aufgenommen.Bildquelle: China National Geographic, Februar 2021

Bisher

umfasst Chinas nationale Liste immaterieller Kulturerbe-Projekte insgesamt 1557 Einträge

darunter 167 aus der Kategorie Volksliteratur, 189 traditionelle Musik

144 traditionelle Tänze, 171 traditionelle Theaterformen

145 volkstümliche Erzählkunst, 109 traditionelle Sport-, Spiel- und Akrobatikarten

139 traditionelle bildende Künste, 287 traditionelle Handwerkstechniken

23 traditionelle Medizin, 183 Volksbräuche

China hat

insgesamt 42 Projekte

in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes

aufgenommen

Chinas Naturlandschaft

und seine jahrtausendealte Geschichte

bergen einen unschätzbaren Wert

Das Wesentliche an „Erbe” liegt im Wort „Erbe”, nicht im Wort „Gut”

Güter sind leicht herzustellen

aber Erbe kann heute nicht mehr geschaffen werden

Kulturerbe

sind nicht erneuerbare Ressourcen, die von unseren Vorfahren hinterlassen wurden

Naturerbe

sind relativ ursprüngliche Ressourcen

die nicht durch menschliche Produktion und Lebensweise zerstört werden

Wenn diese Erbe zerstört werden

können sie nie wieder hergestellt werden

Was wiederherstellbar ist, ist kein Erbe

Erbe kann nur geschützt, nicht reproduziert werden

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**《China National Geographic》**Ausgabe 08/2003

  • Die Große Mauer ist das Buchrückgrat

  • Die Große Mauer: Entlang natürlicher Grenzen erbaut

  • Die Große Mauer auf alten Karten entschlüsseln

  • Die Große Mauer wie ein Vater**《National Geographic China》**Ausgabe 05/2006

  • Der Kaiserkanal: Ein Epos der Erde

  • Forum zum Großen Kanal

  • Der Große Kanal: Die Weisheit der Flussarbeiter fließt**《Chinas National Geographic》 Ausgabe Oktober 2011**

  • Die große Schönheit des Karstes

  • Gemeinsam erlebten wir die Wunder der chinesischen Höhlen

  • Schluchten – die Wege ins Karst-Königreich**„National Geographic China“ Ausgabe 06/2004**

  • Chinesische Kultur und das Weltkulturerbe

  • Geschichte spürbar machen

  • Kultur- und Naturerbe sind nicht zum Verzehr gedacht

  • Nationale Geoparks Chinas**《Das chinesische Erbe》Ausgabe 06/2010**

  • Warum sind Bronzegefäße grün?

  • Unser kulturelles Erbe

  • Verteilungskarte der unbeweglichen Kulturdenkmäler und des Weltkulturerbes in China**“Das chinesische Erbe”**Ausgabe 09/2015

  • Die schönen Momente der Verbotenen Stadt

  • Ihre Verbotene Stadt

  • Zwei Dynastien wechseln, dreimal umbenannt

  • Die nicht zu übersehenden Details der Verbotenen Stadt**„Chinesisches Erbe“** Ausgabe 03/2018

  • Unterwegs auf der Seidenstraße

  • Hangu-Pass – Der erste Pass auf dem Weg nach Westen

  • Die vier Garnisonen von Anxi – Die westliche Front des Tang-Reichs

  • Kaschgar – Das Ende Chinas, das Zentrum Asiens**“Chinesisches Erbe” Ausgabe 06/2019**

  • Zeugnisse des alten Liangzhu-Reichs

  • Die alte Stadt Liangzhu – Der Traum eines Großreichs vor 5000 Jahren

  • Wie Liangzhu-Handwerker Jadegegenstände herstellten

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Bearbeitet von Xiao Rou

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