温州の歴史文化街区にはどのような代表的な「中西合璧」公共建築があるのか？街区の新しい遊歩道を案内します

鹿城区歴史文化街区

温州五馬歴史文化街区では、訪れる人々は独特な山水闘城や三十六坊の街路構造を楽しめるだけでなく、数多くの中西合璧の歴史的建築物も大きな見どころとなっている。

△紗帽河の朱鉅源建築

五馬街の大衆電影院、老香山、紗帽河の朱鉅源建築、晏公殿巷の中華銀行旧跡、宝大商行、解放街の朔門糧站など、これらの中西合璧な近代公共建築は、歳月の変遷を経て時代の移り変わりを映し出し、深い文化的な内包を有している。

五馬歴史街區には、どのような代表的な近代建築があるのか？

それらには、どのような特徴や風格があるのか？

また、それらはどのように温州に舶来し、接ぎ木され、移植されたのか？

今期、三十六坊君は読者の皆様を連れて、

別の視点から街區を巡る。

外を重んじ内を軽んじ、里は中国風で外は西洋風

温州古城の歴史は長い。晉明帝太寧元年(323)、臨海郡の温嶠嶺以南を分けて永嘉郡を設置し、郡治は永寧県に置かれた。温州の築城は今から約1700年の歴史を持つ。

歴史的に、温州は主に晉代と宋代の二度の南渡の影響を受け、建築の形式と風格において、楠溪江などに古風で独特な宋元建築の遺風を形成した。明清時代には、多くの福建からの移民がもたらした文化慣習の影響を受け、現存する建築にはなお多くの福建民居の痕跡、例えば猫背の山牆や插拱造などが見られ、浙北とは異なる建築特色を形成した。

近代に入ると、温州の建築はまた明確な転型期を経験した――

△温州カトリック総主教座堂

清の光緒2年（1876年）、『中英煙台条約』が締結された後、温州は貿易港として開かれ、西洋文化と中国伝統文化の衝突、交流、融合が建築分野で特に顕著に見られるようになった。浙江省で比較的早く外来建築文化を受け入れた地域の一つとして、西洋の宣教師たちはまず温州の病院や教会に西洋建築の造り方を導入し、地元の伝統建築様式に影響を与え始めた。△城西キリスト教会

19世紀末、温州の町に西洋建築が現れ始め、20世紀の20～30年代には西洋建築が温州近代建築の重要な形式となった。温州の近代建築には、領事館、教会、病院、デパート、銭荘、民家など多様な種類がある。統計によると、2007年に始まった全国文物調査では、温州古城全域を含む鹿城区で、文化的価値のある近現代建築が計244件登録されている。また、歴史文化街区である解放街や五馬街周辺には多くの歴史建築が集まり、今でも全体的に近代建築を中心とした街並みを保っている。

では、温州の近代建築にはどのような特徴があるのだろうか。

専門家の研究によると、温州の近代建築の中で完全に近代化された例は非常に珍しく、最も一般的なのは内部の使用機能を変えずに、外観に西洋風のファサードを取り入れること、そして伝統的な構造を変えずに西洋風の装飾部材を加えること——いわゆる「外を重んじ内を軽んじる」「内は中国風、外は西洋風」である。

例えば解放街や五馬街沿いの商業建築は、街路に面した外観には濃厚な西洋風情が漂うが、建物内部はほとんどが伝統的な空間配置や伝統的な中国式の煉瓦と木造構造のままである。

温州人には「外は洋館風、中は見られたもんじゃない」という古い言い伝えがあり、これは温州の商業通り沿いの店舗建築の構造様式を指している。「外を重んじ内を軽んじる」姿勢は、温州の商人が実用性を重視し、面子を重んじ、融通が利く特性を示している。

また、温州の近代建築には歴史的な指標となるような建築や遺構が少なく、建築主の個人的な意識に大きく影響され、折衷的で型にはまらない傾向が強く、建築形式や装飾スタイルにおいても決まりごとにこだわらず、より柔軟で多様である。

中華バロックと装飾アールデコ

温州の近代建築の主流形式は、伝統的な木造構造が外来技術を取り入れて簡略化されたもので、初期の西洋のゴシック様式やロマネスク様式からバロック様式、折衷主義様式、後期の装飾アールデコ様式へと発展し、徐々に独自の地域的特色を形成してきた。

温州の近代建築の造形に最も大きな影響を与えたのは、「中華バロック様式」と「装飾アールデコ様式（アールデコ）」の二つの様式である。中華バロック様式

△益康銭庄旧跡

「バロック」はポルトガル語のBaroqueに由来し、「欠けた真珠」と訳される。17世紀から18世紀にかけてイタリア・ルネサンスを基盤に発展した芸術様式であり、語源学的には「バロック」とは混沌、異様、不規則、装飾過多を象徴する言葉である。

バロック建築の視覚的特徴は、いくつかの主要な点に集約される。すなわち、華麗な装飾と彫刻、新奇・自由・躍動感あふれる外形、贅沢で鮮やかな色彩、そして曲面を多用した動的な空間構成である。

中国に導入された後、バロックは濃厚な中国の刻印を帯び、中華バロック様式を形成した。その理由は、多くの渦巻きや曲線が中国伝統建築美学の反り上がった軒先、卷殺、軒の立ち上がりなどの芸術的処理と合致し、立面の凹凸が木造梁架の変化を暗に示し、さらに複雑な彫刻も伝統的な細部装飾と共通点を持つため、中国の工匠たちが迅速に適応・採用できたからである。

温州では、近代の中華バロック様式建築の特徴が主に正面玄関に現れている。一般的には半円形の外側に突き出たアーチ状の大きな枠組み、頂部に三角形やアーチ形のペディメント、アーチ形の窓枠、パラペットの透かし彫りの欄干、さらに祥雲回紋、蝙蝠、垂蓮、石榴、金蟾、牡丹などの吉祥を意味する中国風彫刻、文字額などを取り入れ、柔軟に組み合わせ、融合している。

△胡協盛禮記酒坊旧址

バロック建築の華やかさと賑わいから、1920年代以降、多くの経済力のある洋行や両替商が客を呼び込むために、中華バロック様式の商業建築を建てるようになった。温州の地元で財力のある家族もバロック様式の楼閣を建て始めた。例えば、康楽坊の亜細亜煤油公司（永嘉戦時青年服務社旧址）、晏公殿巷の宝大商行、四営堂巷の益康銭荘、紗帽河の朱鉅源などがある。これらの建築の多くは伝統的な合院式の平面を採用し、外壁や欄干、廊下の柱などには、青石、水刷石、石膏で彫刻や塑像を施して様々なバロック造形を作り出している。中には西洋建築以上に誇張された手法も見られ、商人や紳士の「見せびらかし」心理を見事に満たしていた。

当時、地元の職人たちは上海や蘇州などに赴き、象徴的な建築を見学し、それぞれの建物の規模や用途に応じて、おおよその様式や部分的な造形を模倣しながら、自身の技術の特徴を活かし、地元伝統の磚彫りや灰塑を組み合わせて装飾し、模倣的な再創造を行っていた。また、セメントモルタルなどの新材料や新技法の導入により、開港後の人々の革新精神が発揮される条件が整ったのである。

五馬歴史街区では、以下の代表的な中華バロック様式の近代建築を見学することができる。

• 宝大商行（晏公殿巷）

△ 宝大商行 鄭鵬撮影

宝大商行は晏公殿巷37号に位置し、中西融合したバロック様式の民国時代建築であり、温州の近代商業建築を代表する遺構の一つでもある。△ 宝大商行 鄭鵬撮影

商行の主の名は王純侯（1887-1952）、楽清の人。民国時代に綿布商を営み、「宝大綿布」号や富華染織股份有限公司などを経営していた。新中国成立後、王純侯は温州市工商連合会の主席を務めた。

△ 宝大商行 鄭鵬撮影

宝大商行の建物は敷地面積約200平方メートルで、南向き、間口3間、奥行き2間、一部3階建て。店舗の入口は東側にあり、バロック様式の枠組みで、左右には擬似石積みの壁柱が支える。枠組みとペディメントの間には、当時の商標模様がある。南側の立面は比較的珍しい非対称の構成で、東側の角には「永余堂」と刻まれた青石の境界石がある。

建物の2階は通りに張り出したバルコニーがあり、下には渦巻き模様の持送り（ブラケット）が支え、外側には鋳鉄製の手摺りがある。屋根には大きな庇（ひさし）があり、中央には三角形のペディメントがある。建物の後ろには小さな中庭があり、その周りには高い塀が立ち、大きなサイズの煉瓦製の透かし窓がある。

• 朱鉅源（紗帽河）

△朱鈺源門楣

朱鈺源の建物は紗帽河104号に位置し、温州市第一批歴史建築の一つであり、現在の温州市で保存規模が比較的大きな中西合璧スタイルの建築でもある。

主人の朱鶴汀（1890-1944）は、温州永嘉（現在の鹿城区）出身。朱氏の先祖は打羅橋（現在の大同巷）で布匹商売を営んでおり、朱鶴汀が家督を継いだ際に「朱鈺源」布行を創設し、地元の布行のトップ企業となった。1921年から1930年にかけて、温州の織布業は「十年の黄金発展期」を迎え、1923年6月、朱鶴汀はさらに青出藍布廠を開設し、後に瓯江染織布廠股份有限公司と改称、工場は永嘉県城の小南門一帯に位置した。当時、工場には輪機8台、木平機100台、提花機3台、労働者225人がおり、規模と工芸は国内で先進的な水準にあった。「朱鈺源」はまた、晏公殿巷に綿布発行所を開設し、卸売業務を専門に行っていた。

学者の鄒光静は『論温州人的崛起、没落和方向』という本の中で「当時（民国時期）、温州地区には13人の地元の経営者がいた。彼らはそれぞれ王理孚、李毓蒙、許漱玉、鄭恻塵、楊雨農、黄起文、汪晨笙、朱鶴汀、曹桂生、王純侯、呉百亨、徐定龍、方恭敏である」と述べている。朱鶴汀と前述の宝大商行の主人である王純侯は、いずれもその中に名を連ねている。

朱鈺源は1920年代に建てられ、建物全体の保存状態は比較的良好である。全体の建築は道沿いに建てられ、門屋は北向きに南面し、七間二階の硬山頂建築である。門罩は煉瓦造りの半円形アーチ、門台は青石枠で、上下には蝙蝠などの浮き彫りがあり、側柱には渦巻き頭が付いており、典型的な西洋スタイルである。門屋の正立面は水刷石の塗り仕上げで、門枠や窓枠はすべてバロックスタイルである。

建築の門台の下に立つと、鴨居の上のCHU TSUN Li HALLという英語が、あの時代の温州商人の視野の広さに驚かされる。全体の建築は中西合璧スタイルを呈しており、前部構造の中廊柱などは濃厚で典型的な西洋スタイル、後部の正屋内部や後ろの部屋などは中国スタイルである。

• 永嘉戦時青年服務社（康楽坊）

△ 永嘉戦時青年服務社　鄭鵬撮影

永嘉戦時青年服務社は康楽坊280号に位置し、2005年8月に温州市第5次市级文化財保護単位に指定された。

1903年、南大街（現在の解放街）に初めてイギリス系アジア石油を専門に販売する油店が現れ、商号は「協豊」といった。アメリカ系のスタンダード・オイル（美孚）は遅れをとるまいと、1905年に北大街に「裕新」石油公司を開設し、美孚石油を専門に販売して「協豊」と競争した。1920年代になると、温州の石油経営はイギリス系アジア火油公司、アメリカ系美孚公司、テキサコ（徳士古）石油公司の「三つ巴」の状態となった。

この建物は元々廉昌銭荘だったが、後にアジア火油公司に売却された。1937年8月、徐賢儀らがここに永嘉戦時青年服務団を組織し、抗日宣伝活動を行った。この団体は五四運動以来、温州地域で組織規模が最大で、活動範囲が最も広く、影響が最も深い青年団体であった。

この建物は3階建てのバロック様式の楼房で、南向きに建ち、3間3階のレンガと木造の混構造であり、中央にはガラスの中庭があり、かつては康楽坊一帯で最も高い建物だった。建物内部には中庭があり、周囲には廊下が巡らされ、建築立面は洋風バロック装飾様式で、間仕切りには角柱が用いられ、各階と屋根の軒先には多重のレンガのモールディングが施されている。屋根にはレンガ造りのパラペットがある。1階の中央間の入口は半円形の庇、2階と3階にはそれぞれ窓の庇があり、3階には持ち送り（ブラケット）が出てバルコニーを支えている。

• 黄氏銭荘（鉄井欄）

****△ 黄氏両替店の門台 鄭鵬撮影

黄氏両替店は鉄井欄70号に位置し、比較的典型的な西洋風の近代建築である。特に門屋の正面装飾は凝っており、造形が独特で、一定の歴史的・芸術的価値を有している。

この建物にはもともと地下室があり、黄氏が民国時代に建てたもので、元は両替店であったとされている。△黄氏の銭荘内部 鄭鵬撮影

敷地は南向きで、平面構成は伝統的な四合院形式をとり、門屋、正屋、そして両脇の廂からなる。門屋は間口五間の平屋で、煉瓦と木造の混合構造である。正面はバロック様式で、石灰砂で塗り固められており、柱頭や軒先には装飾が施されている。中央間は入口の大戸で、青石の枠を用い、上部にはアーチ状の大きな窓飾りがかぶさっている。

門屋を入ると中庭があり、中央には正屋へ通じる甬道が設けられ、東西には間口三間の両廂がある。東と西の外壁は門屋と接続し、上部には煉瓦で透かし模様の幾何学形を描いたパラペットが設けられている。アール・デコ様式

アール・デコ（Art Deco）はフランスで生まれ、その名称は1925年に開催されたパリ国際現代工業装飾芸術博覧会（Exposition des Arts Décoratifs）に由来する。その影響力は主に建築、美術品、家具のデザインに及んでいる。

アール・デコはアメリカで隆盛を極め、世界建築史における重要な様式の一つである。1920年代のアメリカでは、摩天楼が雨後の筍のように次々と建設され、都市発展の主役となった。アール・デコは変化に適応し、その高くそびえる直線的で階段状の先細りデザイン、強い男性的な気質、堂々とした風格が高く評価され、広く採用された。

1930年代、アール・デコ様式の建築は成熟期に達し、バロック様式と肩を並べるようになり、民国時代後期の温州建築におけるファサードの主流となった。この様式は温州に導入された後、バロック様式と同様に地域の特色に合わせて変化を遂げた。金属やタイル、モザイクなどの装飾素材は経済的理由などから使用されず、最も一般的なのは水磨石（テラゾー）の手法であった。

バロック様式と比較すると、アール・デコ様式の最も顕著な特徴は、ファサードに幾何学的な形状を装飾の主役とし、直線的で硬いエッジ、または鋭角な形状と特色ある装飾を特徴としている点である。△呉長源銭荘旧跡

最も顕著な成果は1935年に建てられた中国銀行温州支店ビルと解放街の呉長源銭荘である。それらのファサードは横縦の装飾線で構成され、簡潔で明快である。温州近郊の広い農村地域では、1940年代に建てられた多くの建物や門台がアールデコ調のスタイルを持っている。

五馬歴史街路区では、以下の典型的なアールデコ調の近代建築を見学することができる：

• 中国銀行温州支店旧跡（晏公殿巷）△ 中行温州支店跡地　鄭鵬撮影

中国銀行温州支店の跡地は晏公殿巷16号にあり、2005年に温州市人民政府によって市級文物保護単位に指定された。

温州に銀行が現れたのは、1910年に大清銀行が温州に支店を設立し、四明銀行が温州に分行を設置したのが最初である。民国時代、温州の銀行業は徐々に発展し、中央銀行、中国銀行、交通銀行などの銀行支店があったほか、浙江省銀行温州分行などの地方官営銀行や、中国実業銀行温州分行、瓯海実業銀行などの商営銀行も存在した。もちろん、これらの銀行の規模は現在の銀行とは概念が異なる。

記録によれば、当時は五馬街だけで大小22の金融機関があった。これらの金融機関のうち、3軒の銀行の他に、銭荘や質屋などもあった。

1914年9月16日、中国銀行温州分行が五馬街で開業し、行舎は五馬街上岸東段の殷裕記の南向きの古い家屋（現在の中百商城）を借りていた。1935年、同行は晏公殿巷に新しいビルを建設し、1937年2月に移転して業務を開始した。

この建物は北向きで、東部分と西部分に分かれ、東側が6間、西側が7間、いずれも3階建てである。建築様式はアール・デコで、壁柱の間にはテント、脈絡、波紋の装飾が施され、多彩である。中央間の一部は4階建てで、壁柱は屋根より高く出ており、そこには建築年の文字が刻まれた扁額があり、中央には旗竿がそびえ立っており、非常に特徴的である。

• 五味和（鼓楼街）△ 五味和旧跡

五味和旧跡は鼓楼街78号に位置し、温州の老舗・五味和が五馬街に移転する前の旧跡であり、一定の歴史的意義を持つ。2005年に温州市人民政府により市級文物保護機関に指定された。

「五味和」は清の光緒8年（1882年）に創設され、もともとは寧波慈谿の商人・楊正裕と同郷の馮伯楨らが共同で創業した「五和」蜜餞店であった。馮伯楨が清末の書家・梅調鼎に店の看板の揮毫を依頼したところ、梅氏は熟考の末、「五和」の二文字の間に「味」の字を加え、甘・酸・苦・辣・鹹の五味が調和する意を込めた。

当時、二人の寧波商人は饅頭巷、すなわち現在の鼓楼街西段に、この西洋式ファサードと伝統的木造建築を組み合わせた建物を建設した。南側は街に面し、南立面は西洋の装飾主義様式を採用し、装飾部材は折衷的で比較的簡素な直線や硬いエッジの形状を用い、幾何学的なボリュームを強調している。窓の外側の壁には「南北果品罐头茶食、蜜饯海味各种醤酒」の楹聯が浮き彫りにされ、1階の入口上部には「五味和」の三文字が浮き彫りにされている。後部には内部中庭を設け、採光を確保している。

清の光緒33年（1906年）、創業者・楊正裕の息子・楊直欽が父の業を継ぎ、五馬街3号に五味和新号を開設した。

• 朔門糧站（解放街）△ 朔門糧站 鄭鵬撮影

朔門糧站の旧跡は解放街570号に位置し、外観は典型的な民国時代の西洋式スタイルを持ち、時代の特色を備えている。

当該建築物は三階建ての硬山頂レンガと木造混合構造の楼房で、東向きに建っている。外観はアール・デコ様式で、一階には漆喰で「朔門糧站」とある。二階の外壁には角柱が立ち、横線で区切られた壁柱、歯形の窓間装飾がある。三階の壁柱は縦線で区切られ、パラペット中央部が上に突き出ている。

• 広進祥腊味店（横井巷）△ 広進祥・臘味店 鄭鵬撮影

広進祥・臘味店の旧所在地は横井巷25番地にあり、建物の正面は西洋風のアートデコ様式で、その威容は周囲の伝統的な木造建築と強いコントラストをなしている。また、奥にはバルコニーが付いており、その様式は一風変わっていて、研究価値の高い温州の近代建築の一つである。

「広進祥」は、青田出身のシンガポール華僑・何上林が開業し、菜種油などの日用品を扱っていた。清末に高粱肉の製法を創案し、温州地方の著名な風味小吃となった。△広進祥・ラーメン店 鄭鵬撮影

この建物は西向きに建てられ、母屋、脇屋、バルコニーで構成された四合院形式の建築である。母屋は三間三階建てのレンガと木造の建物で、正面は西洋風の装飾芸術スタイルで、石英モルタルで塗り固められている。壁柱には溝が彫られ、上部は幾何学模様で装飾され、中央には「広進祥」の三文字が漆喰で浮き彫りにされている。

折衷主義スタイル

典型的な中華バロックや装飾芸術派のスタイルに加え、温州の近代建築には折衷主義スタイルも見られる。

折衷主義（エクレクティシズム）は哲学体系の一つであり、その理念が芸術やデザインの分野に影響を与え、独自のデザインスタイルを形成した。折衷主義建築は、固定されたパターンを持たず、建築のプロポーションの均衡と純粋な形式美を重視する、いわゆる「ミックススタイル」で統一されていない。

折衷主義建築は、19世紀前半から20世紀初頭にかけて欧米で流行した建築様式である。特定の様式に縛られず、建築のプロポーションの調和と純粋な美しさを追求するもので、簡単に言えば「混ぜ合わせ」である。

その特徴の一つは、歴史的な様々な建築スタイルを自由に模倣し、あるスタイルを主軸とすること。もう一つは、異なる時代の建築要素を一つの建物に自由に組み合わせ、主要なスタイルの傾向を持たないことである。折衷主義建築は、様々な長所を取り入れ、多様なスタイルを一つの建物に集めるため、しばしば堂々としており、賞賛される建築となる。

温州の近代建築の中でも、特に異なる時期に順次建設された雲博百貨店が最も代表的な例である。

• 雲博百貨店旧址（五馬街）△ 鄭鵬撮影

雲博百貨商場（現在の温州一百）の旧所在地は五馬街にあり、温州で最も早い商業複合施設であり、温州近代建築の精華でもある。

実業家の許漱玉は1919年から、次々と五馬街に不動産を購入し、洋館を建て始めた。1927年、許漱玉は地元の建築家である周承発と共に上海の各大手会社の建築を見学した。温州に戻った後、周承発は現地の状況に基づいて丹念に設計し、「雲博百貨商場」を建設した。1932年、許漱玉は再び壬子巷の建築家・沈阿生を連れて上海のいくつかの遊技場の建築を見学した後、雲博商場の裏手の3階以上に遊技場を増築した。これが後の中央大戲院（現在の大衆電影院）である。これらの場所は一体となり、総称して雲博万物聯合大市場と呼ばれた。日用品や煙草・砂糖、時計、金物などを取り扱うだけでなく、茶席、劇場、レストランも設けられた多機能建築であり、その売上高と規模は当時の浙江で随一であった。1950年に温州第一百貨商店と改称された。△中央大劇場 鄭鵬撮影

許漱玉は、その生涯の蓄えと精力のすべてを注ぎ込み、五馬街に大型建築を築き上げた。建設時期や機能の違いにより、建築の配置、構造、細部の処理手法にも違いが見られ、建物全体はおおむね4つの空間に分けられ、それぞれが独立しつつも巧みに交錯し連結している。建築の構造や装飾の細部処理には西洋建築の様式が取り入れられ、当時の先進的な建築技術や鉄筋コンクリート、ガラス、金属などの材料が使用され、さらに水刷石（テラゾー）、水磨石（モザイクタイル）、金属製の手すりといった高級な建材も採用されている。△温州百貨 鄭鵬撮影

商店内にはさらに110平方メートルと96平方メートルの内部中庭が配置されており、二階は回廊式で三階の天井まで続き、上部はガラスの天窓となっている。これにより、通風・採光が良好であるだけでなく、非常に快適で心地よい共有空間が創り出されている。

商店の街路に面した立面は主に三、四階建てで、一部は五階建てである。建築は多様なスタイルを融合している：直線的な壁柱が建物の外観をすっきりと高く見せ、連続した波形の窓枠は凹凸がはっきりして光影効果を強調し、アーチ形の玄関枠、幾何学模様の窓枠、渦巻き形のアーチキーストーン、持ち送りなどのバロック様式の建築スタイルが、街路に面した立面を生き生きと活気づけ、濃厚な商業雰囲気を醸し出している。

この建物は温州で最も初期の鉄筋コンクリート構造の商業建築であり、建築材料として初めて水刷石（ハイドロストーン）を外壁の仕上げに使用し、斬新な造形となっている。

参考資料：

『交流と融合の下での温州近代建築の分類研究』黄培量

『西洋文化の温州近代建築形態への影響』

編集：陳銑 陳揚帆 湯琰琰