中国の古い町はどこも同じで、つまらない

これは 城市漫游计划 の第 310 回目の配信です

もし元カレや元カノと一緒に古い町並みを旅行したことがあるなら、次にまた旅に出たときに、古い町並みが一番その人を思い出させる場所だと気づくかもしれません。

中国では、ほぼすべての観光都市に、観光客向けに用意された古い町並みや古い通りがあります。どの古い町並みも同じように見えるけれど、一緒に歩く人が違うだけ。ちょうどゴールデンウイークは、そんな似たような古い町並みを巡りながら、元カレや元カノを思い出す時期です。

あなたは元カノと一緒に江南の小橋や流れる水を見たけれど、それが四川や雲南でも現れました。彼女に買ってあげた木槌で作った酥（スー）は、安徽や江西にもありました。一緒に歩いた大小さまざまなお店は、場所を変えてもまた同じように巡ることができます。違いはあるかもしれませんが、とても細かいものです。例えば、ある場所の名物料理は泉水鶏だったり、泉水ガチョウだったり、泉水アヒルだったりします。

あなたが思う江南の小橋流水的な風景、実は北京密雲区の古北水鎮なんだよ。

同じ小橋に同じ流水、同じ古道のほとりには同じような人が住んでいる。古鎮はまるで古い歌を歌っているみたいだ——「同じ空、同じ顔、同じ私があなたの前にいる」。

せっかく異郷の風景を見に来たのに、見れば見るほど、どの古鎮も同じに見えるのはなぜだろう？

力を集中して、古鎮を守る

今でこそ古鎮の代表は烏鎮だが、実は人々が初めて中国の古鎮を知ったのは1984年のことだ。最初に大衆の目に触れた古鎮は、江蘇省の周荘だった。

1984年、アメリカの石油王ハマーは有名な油絵『故郷の想い出』を購入した。この作品は後に『双橋』と改名され、両国の間に友情の橋を架けるという寓意を込めて鄧小平に贈られた。その絵に描かれていた小橋流水こそ、周荘だったのである[1]。

「中国第一の水郷」周荘は、昆山市の西南部に位置している。

周荘の水郷の景観は、都市計画学者の阮儀三の注目を集めた。1985年の春、彼はチームを率いて周荘を含む江南の複数の古鎮を調査し始めた[2]。彼らの努力により、周荘では地元の古建築の保護・修復が進められ、政府も観光開発に着手した。

江南の古鎮に対する調査研究と保護計画は、中国の歴史文化ある町や村の保護研究の先駆けとなった。1986年、国務院は歴史的または地域的特色を持つ「街並み、建築群、町、村」を保護することを正式に提唱し、古鎮は徐々に注目されるようになった[3]。

各方面の宣伝の下、周荘は一夜にして名を馳せた。続いて1986年には、蘇州の同里古鎮も観光開発を開始した。1989年、周荘古鎮の最初の観光名所である沈万三故居が開門し、その年の観光客数は5万5千人が訪れた。

蘇州同里古鎮の俯瞰

1998年、周荘の観光客数はすでに100万人を超えていた。その前後の1997年から2001年にかけて、西塘、烏鎮、南潯、甪直（ロクチョク）も相次いで古鎮開発を始めた。同里を含めたこの6つの古鎮は、江南地域の古鎮の典型的なサンプルとなった。

西塘古鎮の桜の季節

2001年、江南六つの古鎮が共同で世界遺産への申請を始めた。1999年から実施されている「ゴールデンウィーク」制度を追い風に、観光市場はさらに活気づき、古鎮は次第に大きな観光スポットとなっていった[4][5]。

国も古鎮を重視するようになった。2003年と2005年、建設省と国家文物局は相次いで二回にわたり計44の歴史文化名鎮を発表した。

古鎮観光ブームに牽引され、中国各地で古鎮観光が大規模に発展し始めた。例えば江西省の婺源古鎮や湖南省の鳳凰古鎮など、現在名高い観光古鎮の保護・開発の歴史も、わずか二、三十年ほどである[6]。

婺源の風景

観光が古い町の経済を救う希望

周荘が古い町の模範となるまでの過程は、まさに「塞翁が馬」の物語である。

80年代、中国が次第に市場を開放する中、蘇南地区の郷鎮企業は急速に発展していた。当時、上海や蘇州などの都市の企業は、都市周辺の郷鎮に分工場を設置していた。例えば、1985年には周荘に上海のある煉瓦工場の分工場が設立された。その後も、革靴工場、服飾工場、鉄鋼工場などが次々と開業した。

多くの江浙の豊かな町はこの時期に発展していったが、周荘はこの道のりで非常に厳しい状況にあった。80年代初頭、江南にすでに億元郷が現れた頃、周荘の住民の年平均収入はわずか400元で、市場の生肉は1斤5角だったが、食べられる人はほとんどいなかった。

経済発展が遅れていたため、周荘は江南の他の郷鎮のように「古い様子を一新」し、大規模な近代化建設を行うことはできなかったが、それがかえって観光開発のチャンスとなった。

銀世界に包まれた周荘。ここに多くの古建築が残されているのは、実は80年代初頭に経済発展が遅く、他の町のように近代化が進まなかったからだ。

80年代以前、観光は資本主義の象徴と見なされ、当時わずかにあった観光受け入れも、大抵は「社会主義建設の成果を学習・宣伝する」ことを目的としていた。

80年代以降、観光業は急速に発展し始めた。明・清時代の建築を多く残す周荘は、工業化の波に乗り遅れたことで、ちょうど観光業発展の追い風に乗ることができた。

「咫尺の往来も、すべて船を必要とする」周荘

同様の状況は湘西の古城・鳳凰でも見られる。90年代、鳳凰県の経済の柱は当時の鳳凰煙草工場であり、煙草工場のビジネスが好調だった頃、鳳凰県は湖南省で初めて財政収入が1億元を超えた県となった。当時の湘西州の指導者は「鳳凰煙草工場がくしゃみをすれば、州全体が風邪を引く」と語っていた[8]。

90年代末、煙草工場が閉鎖されると、鳳凰県の経済は急速に低迷した。財政難を乗り切るため、観光業が命綱となった。

鳳凰古城の夕暮れ

2001年、鳳凰県政府は鳳凰古城や南方長城など8つの観光スポットの経営権を50年間譲渡し、有名なプロデューサーである葉文智氏の会社に市場化開発を委ねた。当時、鳳凰県の観光業総収入がGDPに占める割合は10%にも満たなかったが、2009年にはその割合が80%を超えた[9]。

これは中国の古い町では非常に一般的である。安徽省黄山の湯口鎮や湖南省衡山の南岳鎮のように、観光経済が地元経済に占める割合は80%以上に達している[4]。

湯口鎮は、有名な黄山のふもとに位置している。写真は黄山の景色

古い町並みがあなたの夢の故郷になるとは限らない

1980年代の大規模な旧式建築の取り壊しと新築により、現在観光地となっている古い町や村には、歴史的にある共通点が見られるようになった。

それらは通常、輝かしい歴史を持っている。例えば、周荘はかつて江南の水上交易の要所であり経済の中心地だった。安徽の宏村は、徽商の繁栄により村内に人口が密集し、建物が立ち並んでいた。そのため、美しく精巧な建築群や豊かな歴史文化の物語を残すことができたのである[10]。

宏村の春

そして往々にして、それらは後の歴史のある時期に衰退し、大規模な建築工事が行われなくなったり、外部との交流が減少したりすることで、安定した建築形態が形成されるのである[3]。

この歴史は通常の経済発展とは異なる。国や地域の経済構造にとって、発展の方向性は通常、第一次産業から第二次産業、第三次産業へと徐々に移行するものだ。

中国の古い町並みは、概して良好な経済基盤を持たないまま、直接第三次産業へと移行する。それらは先進国のように経済効果で文化遺産を保護することはできず、むしろ文化遺産を使って経済的価値を生み出す必要があるのだ。

古い町並みの開発初期における資金不足を解消し、迅速に経済効果を得るために、多くの場所では外部の企業を導入して町全体を運営している。例えば、雲南省の和順古鎮や束河古鎮、浙江省の烏鎮などがその例である[4]。

束河古镇

外来の企業は利益をもたらすかもしれないが、その代償は地元住民が負っている。宏村を例に挙げると、2000年の入場料収入は140万元以上だったが、実際に宏村に還元されたのはわずか3万元程度で、村民一人当たりの年間収入はわずか70元だった[11]。

また、運営過程でより高い利益を生み出すために、古鎮内に多くの観光客向け商店を開設したり、過剰な観光客を受け入れたり、さらには原住民を移転させたりしたことで、古鎮はますます古鎮らしさを失い、古鎮での生活もますます住みにくくなっている。

早くも2006年には、同済大学建築学科が烏鎮、西塘、南潯を調査した結果、これらの古鎮の商店のうち、観光客向けの商業シェアは80％以上を占める一方、住民向けのサービスはわずか15％程度であることが明らかになった[13]。雪が舞い散る南浔の古鎮

これこそが古鎮そのものの最も矛盾した点である。古鎮の宣伝では、いつも「ここは来たら離れたくなくなる場所、夢の中の故郷だ」と語られる。しかし現実は、代々この古鎮で暮らしてきた住民でさえ、今ではここに留まりたがらない。

住民はおらず、商品だけがある古鎮

文化の展示が、文化の保護や継承そのものではなく、より高い経済的利益を得るための手段となれば、文化は観光の中の単なる記号に過ぎなくなる。

橋があり水があれば、すべて「小橋流水」と呼べ、レンガや瓦があれば、すべて「のどかな家」と言える。

古鎮独自の文化を掘り下げ、地元の特色ある観光土産を開発するには、多額の費用を投じる必要があり、その成果は見通しにくい。しかし、すでに成功したモデルをそのまま真似るのは、はるかに簡単だ。

このことは、観光土産品に最も如実に表れている。

例えば、浙江の雷峰塔景区で販売されているキーホルダー、風車、陶磁器工芸品、木彫り、古代兵器の模型、お守り、牛角の櫛、玉器、干支のお守り、中国結びなどの土産品は、現地の歴史文化との結びつきが非常に薄く、他の観光地でもよく見かけられる。雷峰塔の満月

これらの工芸品は通常、工業生産が可能で、コストが低く、さらに観光記念品として求められる携帯性や低価格という特徴を満たしているため、古い町並みやその他の観光地でよく見かけます。

一方、地元の特色に関連した記念品はごく限られており、例えば西湖十景のしおり、西湖十景の小さな屏風、木製の雷峰塔などがあります。実際、これらの製品も単純に模倣すれば容易に複製できます。例えば、黄山のしおりや大同のしおりなどにすることで可能です[12]。

また、同じ地域の古い町並みであれば、類似度はさらに高まります。浙江省では、ほぼすべての水郷の古町に藍染めの布、古装の衣装、黄酒、ちまきなどの品々があり、レストランの料理までもが似通っています[5]。水郷の古い町並みに欠かせない染め物工房

周荘が豚足の煮込みを名物にし「万三蹄」と名付けてから、同里古鎮には「状元蹄」が、甪直古鎮には「甫里蹄」が登場した。本来、江南の裕福な家々がわざわざ豚足を食べるわけではなく、豚足が最も真似しやすいからだ。

経済発展と文化保護が衝突する場合、多くの古い町並みが優先するのも文化ではなく、経済効果である。

1998年、蘇州市政府は観光道路を新設し、周荘、同里、甪直の三つの古鎮をつなげて周辺経済を活性化しようとしたが、この計画は古鎮の景観を損なうものだった。そのため、阮儀三は何度も関係当局に手紙を送り、計画の中止を求め、「道路を通すなら、私は道路に横たわり、車に轢かれても構わない」とまで言い放った[2]。

結局、この道路は建設されなかった。しかし、一本の道を止めたところで、古鎮の過剰開発の勢いを止めることはできなかった。

15年後、鳳凰古城が入場料問題で非難を浴び、住民が次々と移り住む中、鳳凰古城旅遊公司の董事長である葉文智は、「メディアは鳳凰の入場料問題を大きく報じているが、これは数億元の広告効果だ。悪名もまた名である[9]」と応じた。鳳凰古城の夜。今では、多くの人が想像していた鳳凰とは違うものになっている。

当時、鳳凰古城の観光経済は倍以上の速度で成長していた。観光業が地元にもたらす収入は、吊脚楼の瓦や古城の住民の去就よりも、人々の関心を集めていた。[1]『江蘇古鎮保護と観光発展研究』課題グループ編著、江蘇古鎮保護と観光発展研究、東南大学出版社、2014.05

[2]阮儀三、潘君祥.一本の道が引き起こした周荘保護の波紋——『阮儀三口述歴史』その三[J].世紀、2019(02):17-20.

[3]趙勇、張捷、秦中.(2005).我国歴史文化名鎮・村研究の進展.都市計画学刊、2、59-64. 59ページ

[4]中国観光小鎮発展研究

[5]王雲才.(2006).江南六鎮の観光発展モデルの比較及び持続的利用対策.華中師範大学学報(自然科学版)、1、104-109.

[6]李倩、呉小根、湯澍.(2006).古鎮観光開発とその商業化現象に関する初歩的検討.旅遊學刊、21(12)、52-57.

[7]趙宏禧.(2002).中国大陸における「文化観光」発展過程の地方政府、企業と計画者：江南古鎮周荘を例として(博士論文、国立台湾大学建築と都市計画学科).

[8]現代文明は我々からどれだけ遠いのか：湘西の経済と管理のために脈を診る.彭学明

[9]彭丹著、観光迷思研究——湘西鳳凰古城のケース分析、観光教育出版社、2016.04

[10]陸林、凌善金、焦華富、楊兴柱.(2004).徽州古村落の進化過程とそのメカニズム(博士論文)

[11]卢松、陸林、凌善金、徐茗.(2003).皖南古村落観光開発の初歩的研究.国土と自然資源研究、4(7).

[12]楊从鋒.(2004).観光記念品の地域文化特色の形成に関する研究.

[13]王雲才、石忆邵、陳田.(2007).江南古鎮の商業化傾向とその持続可能な発展対策——浙北三鎮を例として(博士論文).おすすめの読書

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